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  • 中国佛教心性论述评

    作者本住品、观然可然品、本际品、、观行品、有无缚解品、观业品、观法品、观时品、因果品、观成坏如来颠倒四谛涅槃十二因缘和观邪见品。根据...佛教的中学说完全一致。   关河三论从正面对中思想进行阐述的主要是《中论》。在《中论》中,作者批判了人们的种种错误认识。《中论·因缘品第一》中说:“诸法不自生,亦不从...

    恒毓

    佛学论文|因明|五明

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  • 之诸法实相

    说体,指一一法的自体说,不真 如法性等说,真如十二名中,没有称为体的。现存的龙树论里,也没有以体为本 体、本性的。此中体、、力,三者合起来说,别处也不曾见到。然在『中论』 「作者」中有大同的...中之诸法实相  第一节 总说  法相,即诸法的相状、义相与体相。欲于诸法得如实知,即应于诸法相透 彻的观察。阿毘昙,即是以智慧审观诸法的自相、共相。如『阿毘昙心论』发端 就说:「能知诸法自相、...

    不详

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